Hải Triều Âm

Toi xin phep duoc hoi neu muon sang dia CD tai TPHCM thi can phai lien he o dau.
Neu duoc xin cho toi dia chi cu the.

From Diệu Nhàn :

Nếu muốn sang dĩa CD hoặc MP3 tại TP HCM xin quý vị liên hệ với Pt Hiếu Ngọc tại số : 65-065-8782, hoặc tại văn phòng hiệu trưởng trường Trung cấp PH (Thiên Minh thiền viện ) đường Đỗ Xuân Hợp,P. Phước Bình, Q.9, TP HCM. 

Em muo^’n co’ MP3 (CD) gia?ng kinh DDa.i Ba’t Nie^’t ba`n cu?a tha^`y Thi’ch Tu+` Tho^ng, em o+? My~ Tho, Tie^`n Giang, va^.y co’ the^? lie^n la.c vo+’i ai ?

From Dieu Nhan:

Em co the lien lac voi van phong truong Phat hoc o Thu Duc, dia chi va so dien thoai dang o trang nay.

Cho em go+?i lo+`i ho?i tha(m tha^`y Thi’ch Tu+` Tho^ng co’ kho?e kho^ng. Tha^`y va^~n co`n gia?ng kinh hay ve^` hu+u ro^`i. Tha^`y na(m nay bao nhie^u tuo^?i. Que^ o+? dda^u ? Hie^.n ta.i o+? di.a chi? na`o. So^’ ddie^.n thoa.i ?

From Dieu Nhan:

Thay hien con dang giang kinh Niet Ban den ky 263 roi. Thay  nam nay gan 80 tuoi. Thay la hieu truong truong trung cap Pha thoc va la vien chu thien vien Thien Minh noi truong Phat hoc vua duoc thanh lap.

Kính thầy Thích Từ Thông,
Nhiều người bảo rằng thầy giảng kinh nghe “mạnh bạo”, là người cống cao, ngã mạn vì chẳng nễ Phật trời….Vì lẽ đó nhiều người chống đối thầy, ngay cả những tu sĩ vì lợi dưỡng càng chống đối quyết liệt. Theo con, khi chân lý được nói thẳng cho mọi người cũng giống như thuốc đắng khó uống, sự thật mất lòng nên đa số người bỏ thầy là chuyện hiển nhiên. Tại vì người ta còn dại khờ chưa nhận ra thuốc tốt trị hết bệnh có vị đắng như thế, người trí nhận biết rõ ràng thuốc đắng thầy cho là thuốc thật, là “dược vương”, nếu được uống chắc chắn sẽ nhanh lành bệnh. Vì vậy, thưa thầy, tiếc thay kinh điển đại thừa khó có nhiều người chịu tiếp thu, cũng như không tiếp thu nổi vì không đủ trí, không có hạt giống đại thừa, ….Nhưng tánh của các pháp không cố định, cho nên không có điều gì ta không thay đổi được. Ai chưa có chủng tử đại thừa, ai chưa đủ trí … ta phải gieo giống, bồi dưỡng trí tuệ… cho họ, một ngày không xa ta sẽ thu được quả như ý. Đa số pháp sư cho rằng cư sĩ chỉ tu được nhơn thừa nên chỉ dạy toàn kinh phương tiện chưa cứu cánh, kinh bất liễu nghĩa mà nhận tiền cúng dường của họ quá nhiều thì tính ra “chi phí” họ bỏ ra nhiều mà “thu” chẳng được bao nhiêu đó là bất công. Hoặc vì lợi dưỡng nên pháp sư chẳng dám nói kinh đại thừa cho cư sĩ ? Phật nhập Niết-bàn cách đây hơn 2.500 năm, mọi người ai cũng nghe nói đến Phật, những điều cơ bản Phật dạy mọi người đều rõ cả mặc dù chưa bao giờ đến chùa nghe pháp lần nào, thì tại sao pháp sư cứ dạy mãi cho cư sĩ những kinh mà mọi người đều biết? Các tổ sư xưa kia chỉ lấy pháp đại thừa “trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành phật” dạy cho mọi người đến cầu đạo và kết quả “hậu nhân đắc đạo hà cùng số”.Vậy, vì lý do gì các pháp sư đương đại không thể giảng kinh đại thừa cho đồ chúng ? Điều đó cho thấy pháp sư ngày nay ít người có đại trí và đại hạnh khi truyền đạo.

Con chẳng theo đạo nào cả, nhưng thấy bất bình nên có vài thiển ý muốn đóng góp cho các giảng sư thay đổi quan niệm giảng dạy nhằm truyền bá tư tưởng đại thừa đến với mọi người, không chỉ riêng tu sĩ. Chân lý chẳng dành riêng cho một ai, mọi người đều có quyền được nghe và thọ dụng. Thưa thầy, thầy có ý gì khác chăng ?

Mắt thầy vẫn còn đọc được kinh sách chứ ? Con lo lắng cho thầy quá ! Xưa kia đức Phật sắp nhập Niết-ba`n, Thế-Tôn đã giảng kinh Đại bát-niết-bàn tại rừng Ta la song thọ. Có thể ngày nay tại giảng đường Thủ Đức này, thầy định sẽ nhập Niết-bàn như Thế-Tôn hay sao mà thầy giảng kinh này ? Con cũng nói “mạnh bạo” lắm phải không? Phải thừa nhận rằng trùng trùng nhân duyên nên ngày nay con mới có cơ hội nghe thầy giảng kinh và kết “Model” với thầy, nói kết chứ có kết gì đâu mà gọi là kết vậy thui. Khi nào thầy chứng được mấy cái thần thông gì đó, thầy sẽ biết con là ai. Chúng ta sẽ còn gặp nhau trong “nhất chân pháp giới” cho dù “Kỷ hồi sinh, kỷ hồi tử. Sinh tử du du vô định chỉ ”

Theo con, thầy dịch giảng kinh rất độc đáo đó là cập nhật hợp lý các ví dụ, ngôn từ hiện đại … nên dễ hiểu và khá hóm hỉnh và còn kết hợp dẫn chứng khá thông minh, linh hoạt lời dạy của Khổng, Lão tử,…và ứng dụng cả triết học hiện đại Mác-Lênin. Tất cả điều đó tạo nên bút pháp và thuyết giảng có một không hai của thầy Thích Từ Thông!

Chúc thầy có nhiều sức khoẻ, sớm hoàn thành ước nguyện rồi thong thả nhập Niết-bàn.
Besac

“Khi nào thầy chứng được mấy cái thần thông gì đó, thầy sẽ biết con là ai.” …noi’ câu này sao mà hơi bị điên đo’ nha BESAC.

Besac quote : “Chúc thầy có nhiều sức khoẻ, sớm hoàn thành ước nguyện rồi thong thả nhập Niết-bàn.”
xin BESAC đừng có hiểu sai là nhập NIẾT BÀN là chết, và đừng có hiểu rằng PHÂT nhập NIẾT BÀN ở rừng TA-LA SONG THO là chết đó nha Besac.

Đại tượng bất du ư thố kính

Đại ngộ bất câu ư tiểu tiết

Xin ho?i HuyNgo so^’ng o+? dda^u ? La` cu+ si~ hay tu si~. E-mail? Tha^.t ra to^i la` mo^.t ti’n ddo^` cu?a Thie^n Chu’a. Muo^’n dda’nh gu.c ddo^’i phu+o+ng pha?i hie^?u ro~ ddo^’i phu+o+ng ne^n a^m tha^`m tha^m nha^.p tam ta.ng kinh ddie^?n cu?a Nhu+ Lai ma` ha. gu.c ti’n ddo^` dda.o Pha^.t. Vi` tha’ch thu+’c ddo^’i thu? ne^n ddie^n hay kho^ng ddie^n co’ can he^. gi` dde^’n mu.c ddi’ch cu?a mi`nh .

-MUC DICH-should be change into “forum section-
forum”, because MUC DICH “purpose H.T.A is already at HOME. If MUC DICH is a forum, and it
should be let people freedom of express KINH DIEN DAI THUA-not waiting for exam or called ” waiting for moderation” by the webhoster-because the people need to get the respect from web hoster-by not to worry about the expressing from the people.

From Minh Hien:

HTA serves as an MP3 outlet for all who are interested in H.T. Thich Tu Thong’s lectures. At this moment, HTA has no plan expanding into a forum, but does provide a limited feedback function for users to submit technical questions.

Most comments will be published. HTA only asks that users be thoughtful, responsible, and open-minded when expressing personal views, both to H.T. Thich Tu Thong and fellow users. Otherwise, HTA staff will be forced to withhold such comments.

Huy Ngo kính,
Besac không phải là kẻ “đại ngộ” theo đúng nghĩa của Huyền Giác thiền sư, mà “đại ngộ” của Besac là biết rõ mục đích phá phách của mình nên chẳng chấp chuyện chê bai của người khác. “Đại tượng” là kẻ đại bức não người khác, “bất du ư thố kính” có nghĩa “đánh thẳng” vào những kinh điển quan trọng nhất của Phật.
Besac tìm hiểu kinh điển của Phật và đã tìm ra một số kẽ hở không phải trong giáo lý mà trong đầu của một số không ít kẻ tìm hiểu nó. Dựa vào “lỗ hỏng” này, Besac sẽ đưa những tín đồ đó vào địa ngục thật dễ dàng như một cái búng ngón tay !
Giáo lý của Phật không có “lỗ hỏng”, chỉ có “lỗ hỏng” ở trong tâm hồn ngây dại của những tín đồ ít học, ít nghiên cứu, thiếu tư duy, không chịu học hỏi…..hay là :
“Chủng tánh tà, thác tri giải
“Bất đạt Như Lai viên đốn chế
“……….
“Không quyền chỉ thượng sanh thực giải
“Chấp chỉ vi nguyệt uổng thi công…”
Besac dù là kẻ ngoại đạo cũng phải cúi đầu trước trí tuệ cao vút của Phật, không chỉ trí tuệ mà lòng đại bi của Người khiến chúng ta phải quỳ gối chiêm ngưỡng. Chính đại Bát-nhã và đại bi tâm đã đặt nền móng giáo lý của Người đứng vững trên 2,5 thiên niên kỷ qua. Chẳng một ai có đủ khả năng thay đổi hay đánh bại nó kể cả khoa học hiện đại, bởi vì nó đã đặt con người trở lại đúng vị trí “Bổn nguyên tự tánh thiên chân Phật “, không đợi sự sắp đặt của bất kỳ ai hay sự quyết định của “sản phẩm”Đấng Toàn Năng nào; hướng dẫn con người tìm lại chính mình bằng trí tuệ của chính họ không phải bằng cách van xin, cầu khẩn……Trí tuệ của Phật là kết quả của tư duy sâu sắc chân lý và kết hợp tu tập liên tục mới có khả năng thể nhập chân lý trọn vẹn. Vì vậy, hiểu biết hời hợt giáo lý, không hoặc ít thực hành mà cho rằng mình đã thông đạt chân lý, hiểu Như Lai là chuyện hoang đường. Những kẻ lười nhác, ngu xuẩn thường ngủ say trong vọng tưởng điên đảo mơ về Niết-bàn tự tánh thì mộng vẫn cứ là mộng!
Theo Besac nhận xét, Huy Ngo chưa hiểu Besac thì chắc chắn Huy Ngo không thể hiểu Như Lai trọn vẹn, cũng như chưa hiểu hết “mật ngữ” của Phật, và có thể chăng Huy Ngo sẽ hiểu lầm ý Như Lai một lúc nào đó ? Thế nên,
“Mạc tương quản kiến báng thương thương
“Vị liễu, ngô kim vị quân quyết”
Chúc Huy Ngo an vui và nhiều sức khoẻ.
Besac

From Minh Hien:

HTA staff wants to advise both Besac and Huy Ngo not to further use HTA forums for personal attacks. We allowed this comment to be printed here on part of being fair to Besac and allow Besac to respond to Huy Ngo’s previous concerns. For further personal arguments, please address directly to each other’s email address.

Kính thưa Thầy Từ Thông,
Trong kinh Bát Nhã thầy có đề cập đến vấn đề Nhập Niếp bàn là không phải khi ta mất thân này mới có Niếp bàn như bao người từng hiểu, và con người sanh tử “kỷ hồi sanh, kỷ hồi tử”, thế thì việc học chánh lý, hành chánh lý chỉ để “phục vụ” sự an lành cho những kiếp sống của con người hay sao? Trong khi thân này chỉ là “ngũ uấn giai không”?
Rất mong nhận được sự vấn đáp của Thầy để đệ tử có thể hiểu rõ hơn về mục đích tu hành của mình trong tương lai. Xin chân thành cảm ơn Thầy!…
Đệ tử Minh Thông

Tha^`y Ki’nh

Thiet la phuoc dduc biet bao mo*’i co’ duyen la`nh dduoc nghe bang giang cua Tha^`y. Ngay no*i dday con xin dde^ dda^`u ki’nh la.y Tha^`y va nguye^.n tu ha`nh theo lo*`i Tha^`y da.y.

Hon bat cu*’ luc nao het, Phat giao ngay nay ca^`n phai dduoc sa’ng ro? ( khong me^ ti’n ) dde co’ the to^`n co`n mai mai ve sau va ddieu nay rat nhieu ca’c vi. pha’p su dda khong nhi`n ro? dduoc. Vi` su to^`n co`n phat giao phai co’ khoa hoc trong ddo’, co`n khong se bi. diet ngay. Tha^`y suy nghi rat hay va rat xa. Ta^m cua Tha^`y may nguoi hieu tha^’u ?

Con xin dduoc bo^.c ba.ch it ddieu voi Tha^`y. Va` con xin dduoc du*`ng no*i dday va neu co’ luc nao Tha^`y nhi`n len ba^`u troi xanh tuoi thi` Tha^`y se bat gap dduoc con ddang o noi phuong xa ddang tha`nh ki’nh la.y Tha^`y nhu su*. tha`nh ki’nh dda va ddang la.y ca’c chu* Phat trong muoi phuong.

Con,
Phap danh Thanh Hoa’

Besac kho^ng the^? lie^n la.c thu+ vo+’i HuyNgo do kho^ng bie^’t E-Mail, xin lo^~i HaiTrieuAm vi` dda~ su+? du.ng die^~n dda`n sai mu.c ddi’ch. Ti`m ba.n ta^m giao dda~ kho’, ti`m no+i die^~n ba`y tu+ tu+o+?ng ca`ng kho’ ho+n. Co’ le~ Besac cha^’p nha^.n “Thu+o+`ng ddo^.c ha`nh thu+o+`ng ddo^.c bo^. ” va` cha(?ng mong ” DDa.t gia? ddo^`ng du Nie^’t-Ba`n lo^.”

Ca?m o+n va` xin lo^~i HaiTrieuAm.

(Huy Ngo co’ the^? gu+i? thu+ cho Besac qua E-Mail: tutatddan [at] gmail [dot] com)

From Minh Hiền:

HTA appreciates your understanding. We want to clarify that the purpose of this forum as a place to discuss kinh dien of Thich Tu Thong. Feel free to exchange and critique ideas.

Launching personal attacks violates the academic spirit therefore is strongly discouraged.

—–

Chúng tôi rất trân trọng sự thông cảm và hiểu biết của Besac. Diễn đàn HTA được thành lập với mục đích để mọi người cùng thảo luận và trao đổi những điều tâm đắc của mình qua các bài giảng của HT. Thích Từ Thông.

HTA không phải là nơi để tranh cải hơn thua lẫn nhau một cách vô ích. Vì cuối cùng, cả hai bên đều bị tổn thương.

Tất cả các pháp đều là Phật pháp. Không tự nó có, do có cái này mà có cái kia. Cho nên người có ngoại đạo hay không, mà có chánh kiến, chánh tư duy, thì tuy chưa tới bậc thanh văn cũng là cao siêu rồi hehehe. Chúc mừng Besac hehehehe. Học cái này rồi lại học cái kia. Ta bắt đầu học cái dể, sau đó học cái khó. Mới đâu nhãy vào cái khó, thấy nó khó, nhưng dần dà về sau nó bớt khó. Có cái này mới có cái kia, tức là có trí tìm tòi mới học được cái này, cái kia. Nếu không có tìm tòi thì không học được thứ mới, và không dùng những thứ học thức cũ để hòa nhập với sự học mới. Bởi vậy nên trong một có nhiều thứ và trong một thứ có nhiều thứ hehehe.
Đọc sơ sơ bài Besac VQ định xuống thăm đia ngục rồi. Cũng may có định nên từ địa ngục trờ về hehehehe…
Ư nhất niệm quy ỵ
Tự quy y thân
Tự quy y khẩu
Tự quy y ý.

Cái học nó bao la lắm. Cũng như ăn cơm không đúng cách thì sẽ bị phì nheng .
Học mà không hành thì sẽ không đạt được như ý nguyện. Vì cái trí có tài tới đâu mà cái hạnh chẳng có thì vẫn còn là cái trí thế gian. Vẫn còn chấp ngã thì vẫn còn vướng mất. Gặp gì cũng vướng thì có tu bao nhiêu năm cũng dặm chân tại chỗ. Đã đoán biết cái quả trước khi làm mà cứ nhãy vào hoài. Đã biết tiêu trừ được ức kiếp điên đảo tưởng, tức là thoát khỏi luân hồi mà cứ nhảy vào hoài hehehehe.

Chúc Besac đạt được nhiều thành quả trong bước đường tu học hehehehe…
Đạo nào cũng là đạo nếu có chính kiến, chính tư duy thì mình sẽ biết cái gì là lời thật. Nhớ đừng gặp gì cũng tin.
Ăn cơm mà không biết mình đang ăn, thì cũng như mơ mà không biết mình mơ vậy . Con đường đó do tôi đi mới tới nơi. Chẳng lẻ tôi nhờ người khác cõng tôi đi à. Nói như vậy là công sức, và công đức do người cõng tôi chứ nào phải tôi đâu. Tôi đói bụng mà nhờ người khác ăn thì làm sao tôi no được .
A Di Đà Phật

HTA kính, Besac xem xét mãi trong ngũ uẩn, hoặc sắc uẩn, hoặc thọ uẩn, hoặc tưởng uẩn, hoặc hành uẩn hoặc thức uẩn cái nào sẽ là nơi “tổn thương” có thể an trú trong khi các uẩn là không ? Hơn nữa, ngôn thuyết chỉ là vọng tưởng thì bằng cách nào có thể bức não hay làm tổn thương một ai đó. Tự tánh các pháp vốn không thì thử hỏi phiền não, địa ngục từ đâu mà có ?
Theo một số “giả thiết” trong Thập Huyền Duyên Khởi, Besac nhận thấy có liên hệ đến “đả phá”, trong đả phá ý kiến có đả phá cá nhân và ngược lại, đả phá ý kiến tức đả phá cá nhân và ngược lại. Rõ ràng không có một pháp nào có khả năng tồn tại độc lập và có vị trí cố định.Hãy để mọi người tự do ngôn luận như nước Mỹ đã luôn đề cao nó.

Có thể Besac tìm đọc kinh “Natiên Tỳ Kheo” thì rõ hơn.

NEU AI TU HANH CAM THAY CHUNG, NGO, LIEU GIAC GI DO DUNG SO NGUOI TA KG BIET, YEN CHI
DI, NEU THAT LA DAT DAO CAO SIEU TU TU NHAN
LOAI SE TIM TOI MINH MA HOC HOI . GƠOD LUCK.

Kinh thu Thay Tu Thong khi nghe giang hay nghien cuu ve kinh thuoc tu tuong Dai Thua ,sao con cam thay ly nhan qua thuoc tuc de co phan nao lung lac ma con cam thay ly nhan qua hoc luc truoc ma theo nhieu nguoi la tu tuong tieu thua thi no co y nghia hon ve Dao De theo con ly nhan qua do co phai la co y muon noi len nhung hien tuong nhan qua cua thien nhien an tang .Vd: tu dat nuoc gio lua roi an tang va tao ra moi thu tren vu tru nay Chang han nhu con thay truoc mat con co mot cay dep ma duoc nhu vay la do vo so dk tao nen :dat, nuoc, chat khoang, khong khi, hoi , va biet bao nhieu duong chat an sau ben trong .Khong con nghi vay la sai hay dung .Xin hoan hy chi day cho con.Cho con hoi them theo su hieu biet kem coi cua con va nhung gi con tim hieu luc truoc thi con nguoi vo nga vay theo nhu truoc con biet thi Phat day ta tu de sau kiep sau co cuoc song tot dep hon ma nhung thu chung ta co nhu su cam tho ,sung suong …la gia va y thi chung ta tu duong de lam gi cho du co thuc su kiep sau thi nhung cam suc do la gia tao va theo con biet thi ben tu tuong dai thua co noi su an lac thanh thoi niet ban moi la dung ban chat cua ta vay thi cho du ta dat duoc nhu vay thi cung trong kiep song nay ma thoi.Vay chung ta tu de lam gi .Rat mong tin Thay.xin cam on.

Trong loat bai HUONG DAN TU HOC, file so 9 khong mo+? duoc “unable to open”. Xin vui long dieu chinh de toi co the down load tron. bo^. Chan thanh cam on.

Thần thông chứng được…rồi sao(?!),
Giúp đời(?) Cứu thế(?)…hay làm cao, làm tàng?!,
Chưa kể sẽ nổi lòng tham,
Lòng “dê”, lòng “lợn”…bổng ham làm “thần”…
Thần-thông sẽ “đọa” xuống “thần bần”…
Lại trôi lăn, sinh-tử, và trầm-luân đời đời…

Thần-thông “hời” lắm ai ơi,
Đừng ham chứng-quả mà tả-tơi với “thần”!!!

Thần-Thông-Cống

Hỏi “Besac”, Bé là ai(?)
Có phải “cụ” Ngoáo-ộp đang tác-oai trên “trời”(?),
Hay là Tiên, Thánh xuống đời…
Dù chi, chi nữa(!)..cũng luân-hồi loanh-quanh!,
Đơn-sơ: là một chúng-sanh,
Nếu chưa giải-thoát,(thì) trôi lăn dài dài…!!!

Vậy thì: AI thiệt là AI?!?

CỦ KHOAI

Xin vui lòng cho biết nếu muốn nghe HT Thanh Từ và HT Từ Thông và Ni Sư Trí Hải nói về thầy Chơn Quang thì phải vào trang web nào để nghe xin vui lòng chỉ dùm thành thật cám ơn

Bach thay ! dao nay thay co khoe khong,thay con giang kinh hay da nghi roi.con muong toi tham thay ma khong biet dia chi mong thay chi dum. con THIEN TAM

Muo’n nghe ve` ong noi/ CHON QUANG vao`
http://www.lotuspro.net

Kinh tham Thay!
Con nghe nhung bang giang cua thay rat la hay va giup ich rat nhieu trong su phat trien ve tam linh cua con. Nhung bang giang cua thay cung rat khac la doi voi cac thay khac, dam noi thang noi that. NHUNG…. co deu thay cung hoi thien ve CONG SAN va chu nghia Mac Lenin. mot chu nghia ma tat ca moi nguoi tren the gioi deu khong chap nhan, mot chu nghia ma dem den nhieu dau kho cho chung sanh. Neu nhu thay giang phap ma khong de cap den nhung chu nghia do thi tuyet voi biet may va tat ca moi nguoi Viet tren the gioi nghe cung khong kho chiu. Lai con giup ich va cuu kho con giai thoat khong biet bao nhieu nguoi. Chuc thay suc khoe.

Xin vui lòng cho biết nếu muốn nghe HT Thanh Từ và HT Từ Thông và Ni Sư Trí Hải nói về thầy Chơn Quang thì phải vào trang web nào để nghe xin vui lòng chỉ dùm thành thật cám ơn

Kinh bach Hoa Thuong Tu Thong.
That may man cho con la vao duoc trang web HTA nay. Tu lau nay con chang biet lam sao de co the lien he duoc de thinh kich sach bang dia cua Hoa Thuong.

Kinh Bach Hoa Thuong.
Duyen may, co mot Quy Thay da huong dan con hoc giao ly lieu nghia cua hoa Thuong. Vi thay d o noi rang: “Neu hoc giao ly thi nen hoc voi Hoa Thuong Tu Thong vi hoc giao ly vung vang roi thi khong con so lac duong nua”. Va con da thuc hanh theo…
Ket qua la con vo cung an tam tren con duong tu tap cua minh.
Con chan thanh cam on Hoa Thuong da: truyen dang tuc diem – moi den noi duoc – thap sang giao ly Phat giup con an tam tren con duong tu tap cua minh.
Con kinh chao Hoa Thuong.

Toi xin phep duoc hoi neu muon sang dia CD tai TP ĐÀ NẴNG thi can phai lien he o dau?
Neu duoc xin cho toi dia chi cu the.

Trả lời :
Quý đ/h nào biết xin hướng dẫn.

BBT/HTA

Kinh thua Thay Tu Thong,
Con ten la Anh Tho song tai Thuy si, co phap danh la Nguyen Duyen do thay Chan Kim (Don Duong) dat.
Me con la mot phat tu va qua do con hoc duoc cach song theo Phat tu cua ba, rat la tuong tu nhu loi thay giang. Vi hoc chuong trinh Phap tu nho, sau do hoc tieng Anh, Duc va cac ngoai ngu khac nen co phan lo la voi Han-viet. Dau nam nay con cham chu tim hieu cac bai giang ve kinh phat qua mot web bang tieng Anh do do hieu hon ve ly thuyet phat giao va lan mo mai toi nay moi tim duoc lotuspro qua do duoc nghe nhieu kinh qua mp3, va dang nghe kinh dai bat niet ban cua thay giang o Vinh Nghiem 2000. Moi duoc chuong 8 ma thoi. Nho vay moi tim hieu them va tim ra website haitrieuam nay.
Vi thieu tu han-viet nen co nhieu thac mac khong giai toa duoc, mac du co tu dien phat hoc, thay hoac phat tu nao doc bai nay co the gioi thieu mot cuon sach goi dau – tu dien de tra khao cac dieu can thiet duc ket lai lam kim chi nam cho viec tu tap.
Con muon su dung von ngoai ngu de dich mot so tai lieu de hieu cho cac viet kieu (gioi tre) khong biet tieng Viet va cac nguoi Au muon tim hieu ve van hoa A chau, hy vong se gieo duoc duyen lanh trong dia phan ma con co the dong gop duoc.
Xin thay huong dan mot so sach de con tap nghien cuu cho co he thong, va tiep thu cac bang MP3 tren mang co hieu qua hon. Con se nho me con ba Thuy DT 9900749 den chua de thinh cac sach nay. co mot it tien con danh gium se gui cung duong de thay tiep tuc cong viec bien soan va giang day ma con thay rat la huu ich va can thiet.
Xin cam on cac bai giang cua thay. Con phai nghe cho kip nen dem nao cung bo ra mot hai tieng de nghe va doc them giao ly Phat, co tap so thien qua phuong phap cua thay Thanh tu nhung con kem lam.
Nam mo a-di-da phat.
Nguyen Duyen

Toi thay trang Web Hai Trieu Am thiet ke lai rat ro rang va dep. Toi rat thich net chu ghi Hai Trieu Am mau vang o tieu de, don gian nhung rat dep. Nhung toi mong rang noi dung trang web nay se dem den an lac cho tat ca moi nguoi neu huu duyen.

Bach Thay Tu Thong!
Dau tien,Con xin chan thanh Cam Ta thay vo van vi thay da Do cho con som tim duoc con duong ngan nhat de den voi Chan ly Dao Phat!
Sau den kinh chuc thay Cat Tuong Nhu Y!
Con co mot cau hoi van tat,tren phuong dien Dai Thua Lieu Nghia con it nghe thay giang nhieu ve su Luan Hoi…(noi chung la co nhung theo con van con qua it…)trong khi trong Dao Phat hai dieu co ban can phai tin la NHAN QUA va LUAN HOI la hai dieu quan trong can phai nam vung …thi moi that su tin vao Dao Phat
Du biet,cau hoi dua ra co ve hoi muon man,xa voi…nhung du sao di nua do cung la mot Thong Diep cua con kinh gui den thay long Tri An that su tu day long
va cau mong sao cho khap de tu va chung sanh khap tron Phat Dao
De Tu Danh Le Thay!
Lam Ngoc Hung

Nam Mo Bon Su Thich Ca Mau Ni Phat!
Kinh thua Thay Thich Tu Thong cung tat ca Dao Huu xa gan…!
Truoc day(mot vai tuan)toi con la mot nguoi ngoai Dao…ma gio day toi da la mot Phat Tu chinh thuc cua Dai Gia Dinh Phat Tu, la con cua Duc The Ton Mau Ni Phat!
That la niem hanh dien va hanh phuc biet bao nhieu! Nguyen tu hoc that Tinh Tan de xung dang la con cua Phat!
Con xin duoc danh le thay Thich Tu Thong! (la nguoi Thay da Khai Thi cho con co duoc nhung ngay thang rat AN LAC…)Mac du ,con tru xu rat xa thay(hon nua vong trai dat- Hoa Ky)
Sau cung ,xin King Chuc khap De Tu va chung sanh Tron Phat Dao va Cat Tuong Nhu Y!
Lam Ngoc Hung – Nhuan Hai Tri(phap Danh)

Kinh Bach Hoa Thuong
Chung con de dau danh le HT va nguyen cau chu Phat chu Bo Tat gia ho HT doi dao suc khoe de luon la bong cay che mat chung con.
Kinh danh le
Dieu Nhan

Thưa Thầy,

Bấy lâu nay có nghe băng cuả thầy.
Có một điều con còn chưa rõ về thường
kiến,đoạn kiến. Như thầy giảng thì bồ tát Thường bất Khinh là tiền thân của đức Phật Thích Ca Mâu Ni như vậy có khác gì là thường kiến ngoại đạo vì vẫn còn một “linh hồn” của bồ tát Thường Bất Khinh đẩu thai ra Phật Thích Ca. Con mong thầy chỉ rõ hơn.
Mong thầy được thân tâm an lạc.

Quản Tướng.

Xin quy vi vui long cho biet Phat Tu o Orange County California co the thinh kinh sach do HT Thich Tu Thong giang o dau.

Cam on

Trả lời đ/h Eric Le :

Đ/h có thể liên lạc với đ/h Tuệ Hải, đ/c e-mail :
hao-tang@att.net
Số cell phone : 714-981-9742
BBT/HTA

http://www.viethoc.org/eholdings/PhamVanHai/ChuHanvaTiengHanViet.pdf.

XIN D/H DIEU NHAN PHO BIEN:

LINK VAO DIA CHI TREN DE DOWNLOAD TAI LIEU HOC CHU HAN.

Xin qui vi vui long cho biet chung nao Phat Tu o California co the thinh bo kinh Hoa Nghiem do HT Thich Tu Thong moi hoan tat.

Xin da ta.

Trả lời đ/h Eric Le :

Theo chúng tôi được biết, Thầy chỉ mới hoàn tất phần trực chỉ mới cho kinh Kim Cang Bát Nhã và kinh này đang được phát hành tại Việt Nam. Còn kinh Hoa Nghiêm, chúng tôi chưa được nghe Thầy có ý định soạn kinh này.
Kính chúc an lạc.

Truyền Đăng
“Huyễn Tông” tiếng sấm vang đây đó
Con phật ai người Liễu,Đạt,Thông
Đuốc tuệ chung tay mồi thắp sáng
Đáp dền ơn phật,báo ân sư.

“Huyễn Tông” tiếng sấm vang đây đó
Con phật ai người Liễu,Đạt,Thông
Đuốc tuệ chung tay mồi thắp sáng
Đáp dền ơn phật,báo ân sư.

Doc nhung dong chu cua Besac, VQ toi khong thay khac kinh nhieu lam dau, neu co nhung nguoi nhu vay viet len nhung dieu dang hoc hoi nhu vay thi mong rang se duoc doc tiep nhung tu duy va chung dac cua quy vi. Trong van chuong binh thuong co cai tham xau cua nguoi hoc dao, trong cai da pha cung co day tanh cach xay dung. Tu tuong Duy Ma Cat lam hoan hao kinh dien phat giao thi loi noi cua Besac khong ngoai muc dich.
Ba Tron rat thuong va kinh thay, vi thay cho rat nhieu phuong tien de nguoi tam dao di de dang, van de la bao nhieu nguoi hieu y thay va dung chap vao loi?
Chuc moi nguoi deu dat den canh gioi cao tuyet cua Phat giao.